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011170 Indochine, rêve d’Asie… une croisière au long cours

  • Dates des cours : 9oct-16oct-6nov-20nov-11déc-18déc-8janv-22janv-5févr-19févr-11mars-25mars
  • Heure de début du cours : 13:45
  • Heure de fin du cours : 15:45
  • Jour du cours : Lundi
  • Intervenant : Henri COPIN

Henri COPIN

Au fil d’une croisière de 12 séances, découvrir le siècle d’histoire commune de la France et des pays de l’ex-Indochine, dans le sillage des livres, films, sciences, arts, religions, cuisine… Ouvertures sur le Cambodge, le Laos, le Vietnam contemporains, et les évolutions de l’historiographie.
Richement illustré, ce cours se veut convivial, et fait une place aux échanges et aux interventions des participants.

La croisière combine deux approches : chronologique et thématique.
Histoire : la France et les pays de l’Indochine, des guerres de l’opium et la conquête et à l’indépendance, par la guerre ; les sociétés en situation coloniale, échanges, croisements, affrontements.
Littérature, cinéma : voyageurs, romanciers, journalistes, réalisateurs, à la découverte de l’Autre.
Religions et pratiques religieuses d’Asie, une fascination d’altérité.
L’École Française d’Extrême-Orient, Angkor, naissance d’une science coloniale.
L’École des Beaux-Arts de Hanoï, échanges culturels, peinture et arts contemporains.
Indochine et francophonie : un rêve disparu ?
Littérature et auteurs contemporains du Vietnam et du Cambodge.
Que reste-t-il de l’Indochine dans la péninsule indochinoise d’aujourd’hui ?
Lecture possible : Ma sœur aux yeux d’Asie, de Michel Ragon – Métisse blanche, de Kim Lefèvre – Terre des oublis, de Dong Thu Huong – Em, de Kim Thuy, 10 palais de mémoire, d’Anna Moï 

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011171 Rêver et connaître, vers l’Ailleurs et l’Autre

  • Dates des cours : 12oct-19oct-9nov-23nov-7déc-14déc-11janv-25janv-8févr-22févr-14mars
  • Heure de début du cours : 13:45
  • Heure de fin du cours : 15:45
  • Jour du cours : Jeudi
  • Intervenant : Henri COPIN

Henri COPIN

Vers l’Ailleurs et l’Autre d’Asie et d’Afrique, rêvés et connus, au fil des récits de voyage, romans, poésie, peinture, cinéma, poésie, de la période coloniale aux représentations actuelles.

Richement illustré, le cours se veut convivial, ouvert aux échanges. De brèves et ludiques activités d’écriture pourront être proposées.

Un parcours vagabond pour découvrir et penser l’autre : de Pierre Loti à Claude Levi-Strauss en passant par Victor Segalen ; de René Caillié à Alain Mabanckou en passant par le cinéaste Ousmane Sembene. 
De l’exotisme vers l’altérité, à travers quelques peintres et poètes, un dialogue des cultures qui éclaire le monde d’aujourd’hui.

Lectures possibles : Toum, de Faivre/Delavignette, L’Harmattan – L’usage du monde, de Nicolas Bouvier – Passagère du silence, de Fabienne Verdier – Le Monde est mon langage, de Alain Mabanckou – Le bureau des étangs et des jardins, de Didier Decoin – Petit traité sur l’immensité du monde, de Sylvain Tesson, Sarinagara de Philippe Forest.
Visite possible de l’atelier d’un peintre, à la fin du cours.

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011176 Figures de l’inspiration – Les mythes de l’inspiration créatrice dans la littérature et les arts

  • Dates des cours : 23janv-6févr-20févr-19mars-2avr-16avr
  • Heure de début du cours : 15:45
  • Heure de fin du cours : 17:15
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Rodolphe DALLE

Rodolphe DALLE

Ces séances proposent un parcours dans les arts et la littérature pour approcher différentes représentations de l’inspiration créatrice. Faute de pouvoir approcher le processus créatif par la science, le mystère de l’inspiration s’est traduit par différentes figures. Ce sont ces mythes qu’il s’agira de retrouver et de lire dans les textes qui les fondent et dans les images qui s’en font le relais. De l’Ion de Platon à la Nymphéa d’Ange Leccia, le trajet traverse les périodes et les genres.

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011701 A la découverte du polar …

  • Dates des cours : 13mars-20mars-27mars-3avr
  • Heure de début du cours : 13:45
  • Heure de fin du cours : 15:45
  • Jour du cours : Mercredi
  • Intervenant : Grégory SEYER

Grégory SEYER

Après avoir exploré le polar américain en 2022, puis le polar français de l’extrême-contemporain en 2023, ce nouveau cours proposera un bref panorama du polar britannique. Des penny dreadful au XIXe siècle au renouveau du thriller avec les romans de Matt Wesolowski, nous explorerons différentes facettes du polar britannique.

Longtemps résumé à ses « reines du crime » (Agatha Christie, Ruth Rendell, P.D. James), le roman policier britannique a su se renouveler et explorer des voies de plus en plus noires avec les œuvres de Ted Lewis et de Robin Cook dans les années 1970-1980.

Plus récemment, le choc provoqué par l’œuvre de David Peace au début du XXIe siècle a contribué à faire émerger de nombreux auteur(e)s (anglais, écossais, irlandais) désireux de s’emparer du genre pour mieux le renouveler.

Ainsi, nous étudierons en particulier l’ancrage du polar dans la réalité historique et sociale du Royaume-Uni (les années Thatcher, la grève des mineurs en 1984-1985, le conflit nord-irlandais, etc.). Nous nous intéresserons aussi aux nouvelles voix féminines, notamment l’œuvre d’Evan Dolan qui ausculte la société anglaise à travers des romans de procédure policière d’une grande intelligence. Nous nous intéresserons également aux œuvres d’Abir Mukherjee et d’Ajay Chowdhury qui, entre Calcutta, Bombay et Londres, s’ingénient à jouer et à subvertir les codes du roman de détection.

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012001 Les Mégariques, inventeurs d’une logique originale

  • Dates des cours : 6oct-13oct-20oct-10nov-17nov-24nov-1déc-8déc-15déc-22déc-12janv-19janv
  • Heure de début du cours : 10:15
  • Heure de fin du cours : 11:45
  • Jour du cours : Vendredi
  • Intervenant : Robert MULLER

Robert MULLER

Après avoir étudié de nombreux grands textes de la philosophie antique, nous nous intéressons cette année à des auteurs moins célèbres mais influents, les Mégariques. On les nomme ainsi parce qu’ils se rattachent à Euclide de Mégare, un disciple de Socrate proche de Platon ; après lui, les philosophes les plus célèbres furent Eubulide, Diodore Cronos et Stilpon. La notoriété de ces philosophes repose principalement sur l’invention d’un certain nombre d’arguments logiques prétendument sophistiques (dont le célèbre Menteur), ainsi que sur une première élaboration de ce qu’on a appelé par la suite la logique des propositions. Cette dernière, théorie importante développée ensuite par les Stoïciens et redécouverte au début du XXe siècle, fait partie du champ logique jusqu’à aujourd’hui. Mais les fameux arguments réputés sophistiques ont eu des effets décisifs eux aussi, car ils touchent en fait à des problèmes philosophiques sérieux, et les critiques que les Mégariques ont adressées à cette occasion aux autres écoles ont nourri des débats importants dans l’histoire de la philosophie. C’est à ce deuxième aspect que sera consacrée notre étude.

La principale raison de la relative ignorance qui entoure ces philosophes vient de ce que leurs textes ne subsistent qu’à l’état de fragments plus ou moins développés, et que les éditions modernes sont rares. Cette question des textes sera examinée dès le premier cours, et une solution (achat groupé de la seule édition française disponible) sera proposée à tous les participants. Il est bon également de garder sous la main les autres textes de philosophie ancienne étudiés précédemment (avant tout ceux de Platon et des Stoïciens).

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012015 La République de Platon

  • Dates des cours : 6oct-13oct-20oct-10nov-17nov-24nov-1déc-8déc-15déc-22déc-12janv-19janv
  • Heure de début du cours : 10:15
  • Heure de fin du cours : 11:45
  • Jour du cours : Vendredi
  • Intervenant : Robert MULLER

Robert MULLER

La République, assurément une des œuvres majeures de Platon, est souvent mentionnée et citée, mais plus rarement comprise et réellement lue. C’est que l’ouvrage est un peu long, d’une structure déroutante et volontiers provocateur dans son contenu. Mais si on lit la République avec attention et sans préjugé, en suivant scrupuleusement le plan de l’auteur, on découvre vite que ce n’est pas un livre savant réservé aux spécialistes, et que les propositions de Platon dans le domaine de la réflexion morale avant tout (et accessoirement dans celui de la politique) ont un poids bien supérieur à celui de spéculations plus récentes.
Une lecture même cursive du livre avant le début des cours peut être une bonne préparation. La traduction qui sera utilisée est celle de G. Leroux, G.-F. Flammarion, parue d’abord en 2002. Pour les hellénistes, même débutants, il peut être très éclairant de consulter le texte grec (Edition des Belles Lettres, Collection des Universités de France dite « Collection Budé », texte et traduction en 3 volumes, 1959-1964).

 

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012020 Dans les pas de Montaigne

  • Dates des cours : 6oct-20oct-17nov-1déc-15déc-12janv-26janv-9févr-23févr-22mars-5avr-19avr
  • Heure de début du cours : 10:00
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Vendredi
  • Intervenant : Marie-France BOUVRE

Marie-France BOUVRE

Plaisir de penser, la philosophie est aussi travail de la pensée.
Plaisir qui se gagne, travail qu’on ne saurait éluder. Il faut apprendre à philosopher.
L’aide des grands maîtres est à cet égard irremplaçable car c’est grâce à elle qu’on y parvient le mieux.
Dans le cadre de cette initiation, ce sera avec Montaigne que nous apprendrons à philosopher : son œuvre est en effet un exemple parfait de cette inlassable quête de sens, de savoir et de sagesse que l’on dit être l’essence de la philosophie. Être « dans le pas de Montaigne », c’est s’efforcer de suivre « une allure si vagabonde que celle de notre esprit ».
Hormis le projet de se dire tout entier et sans réserve, le philosophe semble en effet n’imprimer aucune direction précise au cours de ses pensées. Il nous les livre, telles qu’elles se présentent, et sous leurs formes les plus « diverses et ondoyantes » : incertitudes et étonnements, sentiments et humeurs, gai scepticisme ou méditation mélancolique.
Chemin faisant, et bien qu’à « sauts et gambades », nous dégagerons au fil des Essais trois axes essentiels pour en saisir le propos : la vision de l’homme et du monde, marquée par l’inconstance de l’être ; la question du savoir et du vrai, oblitérée par l’incertitude et le doute ; et enfin la sagesse, dont l’éthique est à la portée de nos faiblesses.

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012023 Architecture et philosophie. Qu’est-ce qu’habiter?

  • Dates des cours : 11janv-18janv-25janv-1févr-8févr-15févr-22févr-14mars-21mars
  • Heure de début du cours : 14:00
  • Heure de fin du cours : 16:00
  • Jour du cours : Jeudi
  • Intervenant : Geneviève GABILLET

Geneviève GABILLET

A partir de l’œuvre de Paul Valéry « Eupalinos ou l’Architecte », je propose, non un parcours de l’histoire de l’architecture, mais un vagabondage anthropologique et philosophique à la recherche de quelques universaux de l’habitat humain. Cette recherche par delà les différences sociales et culturelles de ce que les hommes doivent à l’architecture mais aussi de ce que l’architecture doit aux êtres humains sachant qu’avec la musique elle est « le seul art qui enferme l’homme dans l’homme »(P. Valéry ) se présentera comme une « école buissonnière » – nomadisme glanant son savoir chez les philosophes, les anthropologues, les poètes… retenant la leçon de Pascal, « On aime mieux la chasse que la prise ».

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