011101 Ulysse et son « retour ». Variations odysséennes

  • Dates des cours : 5nov-19nov-3déc-7janv-21janv-4févr-4mars-18mars
  • Heure de début du cours : 10:30
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Françoise BOUSSARD


Françoise BOUSSARD

Françoise Boussard est enseignante à l’UP depuis 2015 (langue et culture latines et littérature). Auparavant elle était professeur de lettres en classes préparatoires littéraires au lycée Gabriel Guist’hau.

L’Odyssée d’Homère, l’un des grands poèmes fondateurs de la littérature et de l’imaginaire du voyage, raconte en 12000 vers environ le lent retour (nostos) d’un des héros ayant participé à la guerre de Troie. Odysseus (le nom grec d’Ulysse), roi d’Ithaque, ne rentre qu’après dix ans d’épreuves dans son île natale et dans son palais où l’attendent d’ultimes épreuves.
Après plusieurs séances consacrées à rappeler l’itinéraire du voyage et à interpréter de façon ouverte le sens des épreuves vécues par le héros homérique, le cours proposera en deux ou trois séances la lecture commentée de quelques textes d’auteurs non anciens qui ont interrogé le motif du retour et la figure d’Ithaque : et si Ulysse décidait de ne pas rentrer (Dante), ou de quitter Ithaque, Pénélope et Télémaque à peine retrouvés, pour repartir vivre une seconde Odyssée (Tennyson, Cavafy, Pascoli, entre autres) ? Variations d’une certaine façon appelées dans les interstices du texte homérique et déjà initiées dans la tradition antique, qui font d’Ulysse la figure de l’éternel voyageur.

Édition de référence pour le cours : Homère, Odyssée, édition de Philippe Brunet, traduction de Victor Bérard, Gallimard Folio, 1999. Une première lecture est conseillée.
D’autres traductions seront proposées en extraits et les autres textes seront fournis pendant le cours. Une conférence est parallèlement programmée autour de l’Odyssée composée par Nikos Kazantzaki.

 

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011130 Histoire de la langue française et de son orthographe : idées reçues et connaissances actuelles

  • Dates des cours : 1avr-22avr-29avr-6mai-13mai-20mai
  • Heure de début du cours : 10:30
  • Heure de fin du cours : 12:30
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Lionel AUDION


Lionel AUDION

Enseignant retraité, Lionel Audion, a exercé en tant que Maître de conférences en Sciences du langage. Ses recherches portent sur l’étude de la langue au premier degré, notamment les difficultés d’apprentissage liées au verbe.

 

« Le français vient du latin » : oui, mais quel « latin » ? Celui de Cicéron et César ou celui des soldats romains envahissant la Gaule ?
Nous verrons comment, pendant quinze siècles et plus, la langue qui allait devenir le français n’avait aucune chance de s’imposer. Montaigne, choisissant d’écrire en français et non en latin pour être lu par les femmes peu éduquées, disait-il, était persuadé que cinquante ans après publication, plus personne ne comprendrait ses écrits…
Et pourtant au XXIè siècle le français se porte bien, à l’écrit comme à l’oral : il nous faut, pour comprendre ce constat, accepter la différence entre une langue morte et une langue vivante.
Ce cours vise à dérouler l’histoire de notre langue, en chatouillant au passage quelques idées reçues bien ancrées, depuis le début de notre ère jusqu’à nos jours.
Pas de langue vivante sans cours vivant : les réactions, les apports, des uns et des autres enrichiront chacun et chacune.

Aucune connaissance préalable n’est exigée.

 

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011131 Histoire étonnante de l’enseignement de la grammaire et de l’orthographe françaises

  • Dates des cours : 1avr-22avr-29avr-6mai-13mai-20mai
  • Heure de début du cours : 14:00
  • Heure de fin du cours : 16:00
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Lionel AUDION


Lionel AUDION

Enseignant retraité, Lionel Audion, a exercé en tant que Maître de conférences en Sciences du langage. Ses recherches portent sur l’étude de la langue au premier degré, notamment les difficultés d’apprentissage liées au verbe.

Pourquoi, en France, enseigne-t-on la grammaire ? Peu de locuteurs du français se sont posé la question qui, cependant, est fondamentale pour comprendre pourquoi notre peuple est si accroché à sa grammaire et à son orthographe, laquelle, réputée intangible, n’a pourtant cessé d’évoluer, d’avancer, de reculer…
Pourquoi, au fil des siècles, les verbes ont-ils été répartis en 2, 3 ou 4 « groupes » ? Le devoir conjugal (celui de la conjugaison, ne nous égarons pas), est-il d’apprendre par cœur des tableaux de verbes posés les uns à côté des autres dans un Bescherelle ou un Larousse, ou de comprendre comment on fabrique tel temps à partir de tel autre, et pourquoi ?
La grammaire “scolaire” est-elle la seule façon de rendre compte du fonctionnement de notre langue ? Y a-t-il des règles a priori, qu’il faudrait “respecter”, ou une langue déjà là, que des grammairiens ont observée et tenté d’expliquer ?

Enfin, car c’est devenu un sujet de société, nous ne pourrons bien sûr éviter une réflexion sur la formation du féminin des noms. Par exemple, pourquoi a-t-on cessé de parler d’«autrices» à un moment donné (mais pas d’ “actrices”), pour redécouvrir ce mot trois siècles après ?

C’est ce type de questions, et bien d’autres, que nous nous poserons au fil de ces séances.

Aucune connaissance préalable n’est exigée.

 

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011140 La langue française et ses métamorphoses

  • Dates des cours : 1oct-8oct-15oct-5nov-12nov-19nov-26nov-3déc-10déc-17déc-7janv-14janv
  • Heure de début du cours : 14:00
  • Heure de fin du cours : 16:00
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Bernard MELGUEN


Bernard MELGUEN

Bernard Melguen a été chargé de cours à Nantes Université. Conférencier et écrivain, ses travaux portent notamment sur « les mots du ciel » , « les mots de la marine » et « les noms des animaux ».

La langue française, dans sa richesse, sa souplesse et sa grande vitalité, est le théâtre de multiples métamorphoses. Notre étude, agrémentée d’exercices ludiques, nous en propose ici de nombreux exemples.

Les expressions et locutions imagées recèlent la mémoire d’un passé souvent oublié. Redécouvrir leur sens premier c’est aussi faire réapparaitre leur couleur d’origine.

L’argot et les argots (largonji, louchébème, verlan, etc) : d’où viennent-ils et quelle est leur fonction sociale ?

Sigles, acronymes et mots-valises. Ces nouveaux venus obéissent à un code linguistique précis. Lequel ?

L’actualité, la publicité et le nom des grandes firmes nous imposent un nouveau vocabulaire dont la création et la visée gagnent à être précisées.

Jongler avec les mots. Notre langue se prête à diverses acrobaties, étonnantes et réjouissantes auxquelles se sont livrés de grands écrivains: anagrammes, palindromes, holorimes, lipogrammes, contrepèteries, calembours .

La francophonie : l’aventure des mots français qui ont migré dans d’autres langues.

Enfin deux domaines plus spécifiques retiendront notre attention : le vocabulaire animal et celui des injures.

 

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011141 Les mots français et leur histoire

  • Dates des cours : 1oct-8oct-15oct-5nov-12nov-19nov-26nov-3déc-10déc-17déc-7janv-14janv
  • Heure de début du cours : 10:00
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Bernard MELGUEN


COURS SUPPRIME / information du 23 sept 2024

 

Bernard MELGUEN

Bernard Melguen a été chargé de cours à Nantes Université. Conférencier et écrivain, ses travaux portent notamment sur « les mots du ciel » , « les mots de la marine » et « les noms des animaux ».

Les mots sont nos compagnons de tous les jours. Indispensables et transparents au quotidien, ils vivent, s’usent et se transforment. Parfois, l’un d’entre eux nous interpelle : d’où ce mot vient-il et que signifie-t-il « vraiment » ?

Pour y répondre, il est nécessaire d’interroger l’étymologie, concept ancien, mais science jeune et déconcertante qu’il convient d’aborder avec méthode.

Aucun préalable n’étant requis, cet apprentissage comportera :
Une histoire de la langue française, elle-même modelée par l’histoire de notre pays, des fiches techniques : morphologie (racines, préfixes, suffixes), sémantique (évolution du sens) et néologie (invention de mots nouveaux).
Un large éventail de mots ainsi que des exercices ludiques accompagneront notre progression.
Enfin deux domaines seront étudiés plus spécifiquement : les mots inspirés par le ciel et ceux inspirés par la mer.

011153 La passionnante histoire de la Bible et des arts : l’Ancien Testament

  • Dates des cours : 1oct-15oct-5nov-12nov-19nov-26nov-3déc-10déc-17déc-14janv-21janv-28janv
  • Heure de début du cours : 16:00
  • Heure de fin du cours : 18:00
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Christian ZONZA


Le 28 janvier remplace la date du 8 octobre (information du 24 septembre)

Christian ZONZA

Christian Zonza est agrégé de lettres modernes et docteur en littérature française du XVIIe siècle.

Ce cours, loin d’être une catéchèse, s’adresse principalement à ceux et celles qui ont envie de voyager, à des amoureux des arts désireux de disposer des clés d’interprétation du texte biblique et de connaître les œuvres qui s’en sont nourries. Combien, parmi nous, se sont arrêtés devant un tableau, une sculpture ou ont lu un texte sans être capables de savoir identifier l’épisode biblique raconté ou de dire avec précision à quoi cet épisode renvoie ? Pourtant, comment visiter une église, aller dans un musée, écouter un opéra ou un oratorio, lire des œuvres littéraires sans avoir tant soit peu de culture biblique ? Par sa richesse, son ample variété et son influence, la Bible a été en effet une source permanente d’inspiration pour les artistes européens, un recueil de merveilleuses histoires où la cruauté se mêle au plus sublime héroïsme.

Le cours suivra chronologiquement la structure du texte biblique de la Genèse au livre de l’Ecclésiaste dans un dialogue des arts, des supports et des temps. Nous passerons ainsi de Michel-Ange à Jérôme Bosch, de Haydn à Massenet, de Zola à Péguy et nous verrons par exemple une Judith, meurtrière d’Holopherne, source de fantasmes chez Michel Leiris, image de la Venise triomphante pour Vivaldi, et figure de la femme vengeresse chez Artemisia Gentileschi.

Chaque séance prendra appui sur divers supports : une abondante anthologie, envoyée chaque semaine, comportant les textes-clés du récit biblique et leurs réécritures littéraires, des supports iconographiques, musicaux et cinématographiques.

 

 

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012071 Petite histoire de la philosophie occidentale en citations, l’époque moderne XVIIe et XVIIIe siècle

  • Dates des cours : 1oct-15oct-12nov-26nov-10déc-7janv-21janv-4févr-4mars-18mars-1avr-29avr
  • Heure de début du cours : 16:15
  • Heure de fin du cours : 18:15
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Guy BALOUP


Guy BALOUP

Retraité, Guy Baloup est professeur agrégé de philosophie et de sciences de l’éducation, il est intervenant à l’UP depuis de nombreuses années.

Des citations illustres ou moins connues mais qui ont traversé les âges constituent autant de jalons pour la philosophie occidentale. On en  présentera quelques unes qui nous paraissent  caractéristiques ; on indiquera le contexte de leur formulation ; on les expliquera en mettant en évidence leur portée , les controverses qu’elles ont suscitées, leur place dans la pensée d’aujourd’hui, les interprétations discutables auxquelles elles s’exposent.

Ce parcours d’initiation qui a été engagé les années précédentes  depuis la Grèce antique s’adresse à des non-spécialistes.

Citations proposées à la réflexion :

  • « Je pense donc je suis » René Descartes
  • « Tout ce qui donne de la joie est bon » Baruch Spinoza
  • « Le vice est aussi nécessaire dans un état florissant que la faim est nécessaire pour nous obliger à manger » Bernard de Mandeville
  • « L’obéissance à la loi qu’on s’est prescrite est liberté » Jean-Jacques Rousseau
  • « Agis uniquement de telle sorte que la maxime de ta volonté puisse toujours valoir en même temps comme principe d’une législation universelle » Emmanuel Kant
  • « Il faut que l’état de paix soit institué » Emmanuel Kant

 

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012072 Petite histoire de la philosophie occidentale en citations, du XIXe au XXe siècle

  • Dates des cours : 8oct-5nov-19nov-3déc-17déc-14janv-28janv-25févr-11mars-25mars-22avr-6mai
  • Heure de début du cours : 16:15
  • Heure de fin du cours : 18:15
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Guy BALOUP


Guy BALOUP

Retraité, Guy Baloup est professeur agrégé de philosophie et de sciences de l’éducation, il est intervenant à l’UP depuis de nombreuses années.

Des citations illustres ou moins connues mais qui ont traversé les âges constituent autant de jalons pour la philosophie occidentale. On en  présentera quelques unes qui nous paraissent  caractéristiques ; on indiquera le contexte de leur formulation ; on les expliquera en mettant en évidence leur portées, les controverses qu’elles ont suscitées, leur place dans la pensée d’aujourd’hui, les interprétations discutables auxquelles elles s’exposent.

Ce parcours d’initiation qui a été engagé les années précédentes  depuis la Grèce antique s’adresse à des non-spécialistes .

Citations proposées à la réflexion :

  • « La raison gouverne le monde et gouverne l’histoire universelle . » G.W.F. Hegel
  • « Les philosophes n’ont fait qu’interpréter le monde de différentes manières, mais ce qui importe c’est de le transformer » K. Marx
  • « Dieu est mort » / « Deviens ce que tu es » F. Nietzsche
  • « Le Moi n’est pas maître dans sa propre maison. » S. Freud
  • « Agis de manière que les effets de ton action soient compatibles avec la permanence d’une vie authentiquement humaine sur terre. »
  • « La relation au visage est d’emblée éthique. » E. Levinas

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012140 Altérité et Culture

  • Dates des cours : 1oct-15oct-12nov-17déc-7janv-21janv-28janv-4févr-4mars-18mars-1avr-29avr
  • Heure de début du cours : 10:00
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Alfred Romuald GAMBOU


COURS SUPPRIME / information du 23 sept 2024

Alfred Romuald GAMBOU

Alfred Romuald Gambou (enseignant-chercheur en Philosophie de l’éducation, Université Catholique de l’Ouest de Nantes, membre du CA et référent pôle éducation de La Maison de l’Afrique à Nantes)

Quelle différence il y a entre l’humanisme antique grec, l’humanisme de la Renaissance et l’humanisme issu des Lumières ? Quels sont les traits caractéristiques de ces trois humanismes ? Qu’est-ce que le Romantisme allemand a reproché à l’humanisme des Lumières ? Quel sens donnons-nous aujourd’hui à cette notion philosophique de l’humanisme ?

Par une approche critique et analytique, cette série de 12 heures de cours tente d’ouvrir l’espace de discussion et de compréhension sur ces questions qui n’ont cessé d’alimenter en philosophie l’idée que l’éducation et la formation ne peuvent avoir à priori d’autres fondements et d’autres horizons d’attente que la mise en contact critique avec les formes élaborées et épurées du génie de l’esprit humain contenues dans les œuvres de la culture que le mot humanisme traduit le mieux. Car c’est bien dans ce clair et obscur « chemin » que se niche l’idée du perfectionnement de la nature humaine.

Ces cours sont ouverts au grand public c’est-à-dire à celles et ceux qui souhaitent découvrir et/ou approfondir ces questions.

 

014002 Sociologie des inégalités sociales

  • Dates des cours : 1oct-15oct-12nov-26nov-10déc-7janv-21janv-4févr-4mars-18mars-1avr-29avr
  • Heure de début du cours : 10:30
  • Heure de fin du cours : 12:30
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Philippe ALONZO


Philippe ALONZO

Philippe Alonzo est docteur en sociologie, maître de conférences à Nantes université et chercheur au centre nantais de sociologie (le CENS).

Se questionner sur deux modèles de justice sociale : le modèle de l’égalité des places et le modèle de l’égalité des chances.

On dit aujourd’hui que les inégalités se creusent entre les différents groupes sociaux qui composent notre société : richesse économique, accès aux biens culturels et aux savoirs, au système de
soins, etc.  Mais de quoi parle-t-on au juste et comment la sociologie appréhende-t-elle cette notion complexe d’inégalités sociales ?

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